Le C.A.P.  -  Centre d'Aide Psychothérapeutique

Je pense qu'il est important d'identifier les peurs qui peuvent constituer autant de vents contraires à la bonne poursuite de notre croisière:

1. la peur, cette émotion provoquée par la prise de conscience d'un danger. Elle est une réaction affective normale de l'organisme lié à une menace réelle (sentiment d'inquiétude douloureuse), lié à une source (stimulus) identifiable et perçue comme dangereuse.

2. l'angoisse: du latin angor, dérivé de augustia (lieu resserré), est une peur irrationnelle, sans objet, un sentiment pénible de profond malaise, qui exprime une inquiétude profonde. Elle est déterminée par l'impression diffuse d'un danger vague, imminent, devant lequel on est désarmé et impuissant.

3. l'anxiété: est un état affectif caractérisé par un sentiment d'inquiétude, d'insécurité, d'appréhension, de troubles psychiques et physiques, d'attente d'un danger indéterminé devant lequel on est impuissant. Elle est différente de l'angoisse car elle ne provoque pas de modifications physiologiques notables (sentiment d'étouffement, sueurs, accélération du pouls...). Dans l'anxiété, la pensée tient une place plus important que dans l'angoisse, qui est un état purement affectif. L'anxieux n'est jamais tranquille, il s'inquiète pour sa situation , se demande s'il est compétent...

Tous ces ingrédients sont aiguisés par notre époque marquée par le stress, cet état de perturbation provoqué par des agents agressifs variés: le froid, la maladie, l'émotion mal contrôlée, les chocs, la violence, la précarisation du travail, l'instabilité, le chômage. Nous sommes aussi confrontés à toutes sortes de deuils: l'état dans lequel l'individu ou la famille éprouve une perte réelle ou le sentiment d'une perte telle qu'une personne, un objet, une fonction, un statut. Il peut aussi s'agir de la réaction à une perte prochaine, dans ce que l'on peur appeler le deuil par anticipation.

Chacun d'entre nous a aussi rendez-vous avec la maladie, la peur de la souffrance, de la séparation, de l'abandon, avec les différentes réactions possibles: la révolte, la honte, le stoïcisme (j'affronte avec courage), le divertissement (je m(engouffre dans l'amusement pour essayer d'oublier), le désespoir, la culpabilité (je suis puni pour telle faute commise), le fatalisme (je n'ai qu'à m'incliner), la colère, l'hostilité, la rancœur...

Parmi les remèdes simples je propose quelques jalons:

* prendre conscience des sentiments qui m'habitent (colère, amertume, peur, désespoir, angoisse, anxiété...),
* les verbaliser, en parler avec une personne de confiance,
* analyser les comportements inadaptés qu'ils produisent: agressivité, isolement, hostilité latente ou ouverte, repli sur soi, critiques permanentes, en vouloir à soi, aux autres, à la vie...
* remplacer les sentiments négatifs par des éléments positifs et des attitudes adaptées: relativiser, donner du "temps au temps", pardonner, faire preuve d'humour. Investir dans les relations et l'aventure de la vie. Prendre l'air, aller au soleil, pratiquer un sport...

Je me sens "complètement cuit"

Il peut aussi arriver que je me "sente complètement cuit", épuisé, avec une impression d'inutilité, d'échec et d'impuissance, au cœur de ce que les anglophones nomment le "Burn-out". C'est un peu comme si ma batterie était à plat, comme si mes voiles étaient dégonflées, mais que le navire devait quand-même encore avancer à pleine vitesse, sans savoir la bonne marche à suivre, ayant perdu le bon cap! La vie à bord présente les caractéristiques suivantes:

* les problèmes s'accumulent, chaque jour apporte son lots de nouveaux nuages, plus sombres et plus menaçants que les précédents,
* je ne peux plus faire face à toutes les manœuvres quotidiennes à effectuer. La frustration s'installe,
* l'élan du départ de la traversée cède la pas à la fatigue et à la saturation,
* les activités ne sont plus imprégnées de joie et de dynamisme, c'est la routine qui l'emporte,
* la vent du changement ne souffle plus, c'est la stagnation et la résignation,
on pensait pouvoir changer les gens, mais ils ne bougent pas. On est désabusé, fatigué du point de vue physique (problème de sommeil, troubles somatiques), du point de vue affectif (dépression, pleurs, solitude, isolement...), du point de vue intellectuel-cognitif (mauvaise image de soi, auto-dépréciation, manque d'estime de soi), du point de vue relationnel (désengagement, généralisations abusives: "Elles sont toutes pareilles)..;) et du point de vue spirituel (rejet du transcendant, critiques à son égard, nihilisme).

Quelques remèdes de plus

En plus de la conscientisation, qui permet de se rendre compte de la situation réelle, il s'agit aussi de parvenir à une bonne gestion du temps et à une meilleure maîtrise de notre espace relationnel (voir nos sites respectifs à ce sujet).

Aménager des moments de calme, de repos, de méditation. Un proverbe asiatique le dit: "Au cœur de cyclone pourrait dormir un enfant. Au cœur de la tempête, je peux trouver la paix et la sérénité, je suis en sécurité.
Savoir à nouveau se réjouir, trouver des occasions de faire la fête et de partager,

S'adonner à un minimum d'activités physiques: respirer, marcher, faire des promenades, nager; tout en sachant se détendre.

Parler, discuter, échanger, tisser la toile relationnelle,

Accepter l'aide d'autrui et celle "d'En Haut",

Ne pas se charger de tous les fardeaux du monde. "Accomplir son ouvrage" quotidien, pas celui des autres.

Accepter ses propres limites et petit à petit les dépasser, mais sans consommer trop d'énergie .

Apprendre à se connaître, s'accepter tel que l'on est, et tel que l'on peut devenir transformé par la grâce: "je te loue d'être une créature si merveilleuse".

Se fixer des objectifs réalistes: réalistes en eux-mêmes et par rapport aux moyens actuels dont je dispose pour les atteindre.

Ne pas considérer une faille d'un moment comme une faillite définitive, en apprenant à relativiser les événements et les expériences, en les plaçant dans un contexte qui leur donne leur plein sens et leur juste mesure.